Becoming, el lema elegido para el pabellón de España en esta edición de la Bienal de Venecia, presenta la arquitectura española desde los entornos de aprendizaje, mediante acciones, discursos y producciones de una magnífica cantera de arquitectos que en los últimos años cuestionan los límites y las condiciones asumidas en nuestra disciplina.
Franz Erhard Walther es considerado como un artista de la ruptura, con una creatividad fuera de los estándares de su época. Ahora presenta en México, en el Museo Jumex y la Casa Estudio Luis Barragán, parte de su trabajo. En la arquitectura del mexicano, las obras de Walther se mimetizan, al establecer un diálogo donde las proporciones del cuerpo se comunican con la escala del espacio.
El 19 de mayo murió Robert Indiana, a los 89 años. Diseñador y vestuarista, Indiana fue el responsable de una postal navideña, entregada al Museo de Arte Moderno en 1964, en la cual se puede observar un arreglo tipográfico con la palabra LOVE (amor) sobre un fondo verde y azul.
«Decía Rem Koolhaas que los arquitectos nunca supimos explicar el espacio, que cuando pensamos en él, sólo miramos sus contenedores, como si fuese invisible. Sin embargo, es a la arquitectura como disciplina a la que se le confiere el rol de la delimitación del espacio»
‘Perspectivas’ es la exposición sobre el trabajo, ideas y proceso de diseño de Tatiana Bilbao ESTUDIO. La muestra «plantea un modo distinto de ver y de exponer la arquitectura, de una forma en la que el usuario interviene en los espacios y todo se adapta al momento. Ésa es la visión del estudio y la exposición es un esbozo que expande su manera de ver, entender y hacer arquitectura.
Escribir sobre la propia experiencia de la arquitectura y de la producción de la misma obliga a hacer una reflexión profunda, exige ponerse del otro lado y ser autor e interlocutor a la vez, tomar distancia. Smiljan Radic lo hace con mucha frescura en los escritos recopilados entre 1997 y 2017 que se reúnen con el título ‘Cada tanto aparece un perro que habla’
‘¿De quién es la ciudad? Las ciudades son sistemas complejos pero incompletos que no pueden ser controlados del todo. Es esa mezcla de complejidad e incompletud lo que da a las ciudades su larga vida a lo largo de periodos históricos enormemente diversos’ –Saskia Sassen
‘Éticamente, una ciudad abierta podría, por supuesto, tolerar las diferencias y promover la equidad, pero específicamente liberaría a la gente de la camisa de fuerza de lo fijo y lo familiar, creando un terreno en el que puedan experimentar y expandir su experiencia’ –Richard Sennett
Doshi llegó al número 35 de la rue de Sèvres con la maleta que contenía todo su equipaje. Ahí, de Le Corbusier, aprendió algunas estrategias para conseguir sus propósitos: trabajar constantemente cada hora de su vida, infiltrar sus ideas como “troyano” con inteligencia y vivir como un acróbata. Y así, y dibujando todo el tiempo, empezó a entender el significado del espacio y de la luz y, sobre todo, el valor de la sección, que es –le decía Le Corbusier– donde se definen las proporciones y los propósitos.
Una de las lecciones más interesantes que imparte la ciudad, cuando se la mira con detenimiento, es la de lo inesperado. El intrincado tejido de la urbe está formado por numerosas capas de necesidades y soluciones, de alternativas y tomas de decisión muchas veces impensadas, fruto de la premura o la reflexión, de la inventiva y la imaginación popular.
