Arqueología habitacional
Le Corbusier, Mario Pani, Teodoro González de León, entre otros, se han enfocado en la materialidad constructiva, pero ¿qué pasa con la materialidad de lo cotidiano?
La ciudad radiante
‘El Familisterio. Una ciudad radiante del siglo 19’ muestra la historia, procesos de transformación y paradigma de un proyecto industrial de vivienda, ahora rehabilitado, reocupado y reactivado.
Repensar el conflicto
Desde Jane Jacobs en los ochenta, hasta el desarrollo de casas ecológicas y autosuficientes, el modelo comunitario y de espacio público ha planteado una red de servicios hacia una mejor planeación.
La ciudad de los libros como imagen
Además de ser una obra asignada a arquitectos por la voluntad personal de una funcionaria, planeada y construida en un tiempo ridículamente menor al que se necesitaba, se trata de una ocurrencia que hace de los libros y la lectura un gusto privado.
Arquitectura de buen lejos
El tiempo que los arquitectos mexicanos dedican al diseño parece que sólo lo ocupan en definir el aspecto externo de los edificio. El efecto del auge constructivo en la arquitectura mexicana resulta en una mala calidad edilicia y en una insuficiente atención al diseño.
La casa habitación
‘Para mí el tema de fuego de la arquitectura, es la casa habitación. Requiere por lo tanto, la creación de un ambiente de bienestar, que haga su habitabilidad absoluta’ –Rufino Tamayo
Crujías paralelas
La sección prototípica y genérica de la casa o del cobertizo a dos aguas define la morfología de este nuevo museo en Southampton diseñado por Herzog & de Meuron.
La casa de O’Gorman
Tras siete meses de restauración, y una ardua gestión para su adquisición, la Casa de Juan O’Gorman proyectada en 1929 reabrirá sus puertas el próximo año.
Lo colectivo del espacio
La cultura arquitectónica es una concentración de muchas actividades sociales que dilatan y alabean el tipo edificatorio puro con la finalidad de orientar y situar en el espacio, permanecer en el tiempo y significar en la memoria.
El tweet de una casa
Desmantelar una casa, nuestra casa, es entonces, de cierta manera, desmantelar nuestra memoria y desbaratar nuestra identidad.