Construida en el siglo XVIII, la Basílica de San Miguel, en Madrid, es el acento de un barroco poco común en la capital española, donde la escala y proporción del edificio, aunadas a la peculiar geometría de la fachada, rompen con la tipología de otros templos madrileños de la época.
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Plataformas a diversa altura que nos encaminan a través de plazas y patios hasta la punta del cerro desde donde la muralla ahora nos va marcando el camino, siempre en dirección norte, de otros conjuntos menos definidos.
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Toledo, una ciudad de capas y sobreposiciones. En una abrumadora pasarela de construcciones patrimoniales, con puentes, torres, murallas, Catedral y templos católicos, monasterios, sinagogas, mezquitas, palacios, sorprende una casi imperceptible incisión en su ladera norte, la única que no se encuentra rodeada por el Tajo.
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La arquitectura religiosa Yucateca tiende a una expresión de austeridad casi minimalista. En ese universo peculiar, la originalidad de Conkal tiene una narrativa propia.
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A las faldas de los Pirineos, entre dos ríos y paso natural de movimientos comerciales al menos desde la edad de hierro, este peculiar Conjunto Medieval, como se les denomina en Cataluña a estas villas de gran valor patrimonial, se ubica actualmente dentro de la provincia de Girona.
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Gharapuri, es la entrada a Bombay, llamada por los portugueses La isla elefanta, por una escultura que ya no está ahí. Lo que encontramos es un sorprendente ejercicio de configuración espacial a partir de la fe y la paciencia.
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La arquitectura de Carlo Scarpa no se mide en la cantidad de metros cuadrados construidos, y no es que haya hecho poco. Es mesurable, más que nada, en la meticulosidad con que resuelve el espacio.
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En Chicago, durante el último cuarto del siglo XIX, sin grandes teoremas ni urbanos, ni sociológicos, ni económicos, un grupo de firmas irrumpió en el mundo de la arquitectura y la construcción, tan inesperada como creativamente.
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Un lugar donde se integran dos cosmovisiones para construir una nueva: Santa María Tonantzintla, en el municipio de San Andrés Cholula, un pequeño edificio religioso, de autor desconocido, moldeado por las manos de las personas que lo habitan como sitio para conectarse con un universo superior.
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